1.賈島是哪代詩(shī)人?

賈島是唐代著名的“苦吟詩(shī)人”，為了寫(xiě)出好的詩(shī)歌經(jīng)常是絞盡腦汁苦苦思索沉迷于其中。他是“韓孟詩(shī)派”的成員之一，與韓愈私交甚好。關(guān)于他跟韓愈的相遇，還有一個(gè)著名的故事。

2.賈島是哪個(gè)時(shí)代的詩(shī)人

某日賈島騎驢上街，正處于創(chuàng)作“苦吟”之中的他沒(méi)有留意到對(duì)面而來(lái)的韓愈的儀仗隊(duì)而沖撞了韓愈的威儀韓愈問(wèn)他何故不知避讓?zhuān)Z島就說(shuō)他正苦思一個(gè)詩(shī)句“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧十大最爛戰(zhàn)斗機(jī)敲月下門(mén)”，究竟是用“推”字還是用“敲”字拿不定主意，因此犯下大錯(cuò)請(qǐng)韓愈恕罪。

3.賈島是哪個(gè)朝代的詩(shī)

韓愈聽(tīng)后，很欣賞他的才華，原諒了賈島并且對(duì)他說(shuō)“敲”字好一些，并邀請(qǐng)賈島一同回府

4.賈島是哪個(gè)朝代的詩(shī)人朝代

賈島所說(shuō)的那一句詩(shī)其實(shí)是出于他的一首詩(shī)歌，這首詩(shī)歌叫做《題李凝幽居》《 題 李 凝 幽 居 》唐 · 賈 島閑居少鄰并，草徑入荒園鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言

5.賈島是什么詩(shī)人稱(chēng)號(hào)

這首詩(shī)寫(xiě)的是賈島去拜訪(fǎng)他的朋友李凝而不遇的所見(jiàn)所聞?wù)怯捎谶@首詩(shī)，產(chǎn)生了流傳至今的“推敲”的典故對(duì)于究竟是用“推”好還是用“敲”好，千百年來(lái)一直是爭(zhēng)論不休，多數(shù)人是跟韓愈一樣十大最爛戰(zhàn)斗機(jī)認(rèn)同用“敲”字好，但是也有不少人認(rèn)為“推”字更為恰當(dāng)。

6.賈島是什么代的詩(shī)人

支持用“敲”字的人所持理由有兩點(diǎn)第一，“敲”字符合禮儀規(guī)范，去到別人的居所怎么能粗魯?shù)厝ネ苿e人的大門(mén)第二，“敲”字更符合當(dāng)時(shí)的意境，于萬(wàn)籟俱寂的夜色中，敲門(mén)之聲更能襯托出居所的幽靜，也更有詩(shī)意美

7.請(qǐng)問(wèn)賈島是哪個(gè)朝代的詩(shī)人

支持用“推”字的人也有兩個(gè)理由其一，賈島夜色中去訪(fǎng)友，既然是友人大可不必拘泥于小節(jié)，直接推門(mén)而入，“推”字恰好表現(xiàn)出朋友之間的親近其二，有人認(rèn)為“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”這一句是賈島想象友人歸來(lái)時(shí)的情景，無(wú)人在家可不就得自己推門(mén)而入。

8.賈島是哪朝詩(shī)人

關(guān)于這“推敲”二字既然可以爭(zhēng)論出一個(gè)典故來(lái)，它自然十大最爛戰(zhàn)斗機(jī)是有著獨(dú)有的魅力，雙方支持者也各有各的道理。綜合前文那些觀(guān)點(diǎn)，在這里不妨也說(shuō)一說(shuō)我的愚蠢看法。我認(rèn)為還是用“敲”字要稍微好一些。

9.賈島是哪位詩(shī)人

首先，幽靜月夜之中，詩(shī)人尋訪(fǎng)好友對(duì)方卻不在，立于門(mén)外敲門(mén)聲篤篤作響，既符合禮儀，的確別有一番風(fēng)味其次，熟悉的好友之間那也得有基本的禮儀，既然人家的門(mén)已經(jīng)關(guān)上，必然是夜色已深休息了或者是出于安全考慮的舉措，來(lái)訪(fǎng)者就應(yīng)該叩門(mén)相請(qǐng)。

10.賈島是哪個(gè)朝代的詩(shī)人?

再者，結(jié)合賈島的僧人身份以及整首詩(shī)的內(nèi)容不難看出，“僧敲月下門(mén)”中的“僧”指的應(yīng)是賈島本人而非想象中歸來(lái)推門(mén)的那位朋友

賈島這首詩(shī)中“推敲”二字的確值得推敲，寫(xiě)詩(shī)是一件留給后來(lái)人不斷評(píng)說(shuō)的事情，經(jīng)得起推十大最爛戰(zhàn)斗機(jī)敲，才能成為傳世經(jīng)典。本次文章就寫(xiě)至此處。天涯相逢即是有緣，歡迎關(guān)注我的知乎號(hào)，評(píng)論交流暢所欲言，一起欣賞探討文學(xué)。