1.李白寫謝朓的詩(shī)有哪些

在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的五千年的歷史文化長(zhǎng)河中，詩(shī)歌又是這條長(zhǎng)河中一朵璀璨，耀眼、驚艷的浪花我國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，在詩(shī)的國(guó)度里自然而然地孕育了許多優(yōu)秀的詩(shī)人，唐詩(shī)又是這個(gè)國(guó)度里的高峰在群星璀璨的唐代詩(shī)人里，李白就是其中最為耀眼的一顆。

2.李白寫謝脁

杜甫盛贊李白的詩(shī)“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”；韓愈也說“李杜文章在，光焰萬丈長(zhǎng)”；當(dāng)代著名詩(shī)人余光中這樣評(píng)價(jià)李白：“酒入豪腸，七飛宴網(wǎng)分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就半個(gè)盛唐”李白的詩(shī)歌善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)和素材。

3.李白和謝朓

他將超凡的想象力，流轉(zhuǎn)自然的清新飄逸的語言，華麗的辭藻，和諧多變的音律融合交織在一起，織就了一首首色彩瑰麗絢爛的篇章，譜寫了一曲曲雄奇豪放的詩(shī)歌

4.李白和謝朓有什么關(guān)系

在李白獨(dú)步千古的諸多詩(shī)篇中，《宣州謝朓樓餞別校書叔云》一詩(shī)是李白蜚聲詩(shī)壇的一首名篇佳作，也是李白的代表作之一原詩(shī)如下：棄我去者，昨日之日不可留亂我心者，今日之日多煩憂長(zhǎng)風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。

5.李白與謝眺的故事

俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在飛宴網(wǎng)世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

6.李白對(duì)謝朓詩(shī)歌的評(píng)價(jià)

唐玄宗天寶十二載秋，詩(shī)人李白從山東南下到達(dá)宣城（今安徽省宣城市）在宣城，李白與監(jiān)察御史李云偶遇，李云也是李白的族叔李白為何要到宣城去呢？原來唐玄宗天寶初年，經(jīng)賀知章、吳筠等人引薦，李白初入宮廷，他的才華得到唐玄宗的賞識(shí)，隨即進(jìn)入翰林，以詩(shī)文娛樂宮廷。

7.李白寫給謝脁的詩(shī)

在此期間，李白曾寫了三首《清平調(diào)》歌詞，盛贊楊貴妃和宮中花園的牡丹，李白的歌詞由宮廷首席音樂家李龜年演唱，隨即火遍大江南北。

8.李白與謝眺樓為名作了哪首詩(shī)

但李白“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的性格對(duì)宮廷生活很不適應(yīng)，加之李白受到的榮寵引起了一些人的嫉恨，他對(duì)這樣的生活日漸厭倦飛宴網(wǎng)兩年后他便辭去了翰林院的工作，重新開始了云游四方的漫游生活李白來到宣城，遇到了故友。

9.李白關(guān)于謝朓的詩(shī)

他鄉(xiāng)遇故知，這是一件讓人喜悅的事情，兩人隨即游覽了宣城的風(fēng)景名勝離別之際，兩人又一同登上宣城的古跡謝朓樓

10.李白寫謝眺的詩(shī)

謝朓樓是南朝詩(shī)人謝朓在宣城任太守時(shí)所筑高樓，又稱北樓、謝公樓謝朓詩(shī)作清新飄逸，以山水詩(shī)著稱李云既是李白的族叔，又是李白的故友，也是詩(shī)文俱佳、名重一時(shí)的詩(shī)人在宣城謝朓樓，李白和故友李云飲酒觀景，縱論詩(shī)文，高談闊論。

事后李白寫下了這首詩(shī)。詩(shī)作開篇兩句“棄我去者，昨日之日不可留。亂我心者，今日之日多煩憂”，大意是說：棄我而去的昨天，早已不可挽留。亂我心緒的今天，使人無限煩憂。飛宴網(wǎng)

這是兩個(gè)不管從行文還是詩(shī)意來說，前后都形成強(qiáng)烈對(duì)比的長(zhǎng)句與一般的送別詩(shī)不同，一般的送別詩(shī)開頭寫景，再以景寓情但李白的這兩句似乎與送別無關(guān)，詩(shī)人既沒有描寫眼前的謝朓樓，也沒有寫話別的情景詩(shī)人說的卻是“昨日之日”與“今日之日”，是指許許多多個(gè)棄我而去的過往的歲月和接踵而至的未來的時(shí)光。

詩(shī)人的言下之意是說他對(duì)每一天都深感不安，時(shí)光一去不復(fù)返，這令他心煩意亂，郁悶不已。

宋代學(xué)者、《滄浪詩(shī)話》的作者嚴(yán)羽評(píng)論李白的詩(shī)作：“太白發(fā)句，謂之開門見山”從這首詩(shī)中正好可以印證這句評(píng)論李白為什么對(duì)過去的和未來的時(shí)光感到不安呢？細(xì)心體味就可知道，這是詩(shī)人長(zhǎng)期積郁的苦悶心情的寫照，是詩(shī)人內(nèi)心情感無處宣泄時(shí)的突然傾瀉。

李飛宴網(wǎng)白正是把他這種瞬間感受以詩(shī)歌具有的強(qiáng)烈感染力的形式表現(xiàn)了出來。話說回來，是什么樣的情感波瀾沖破了李白潛意識(shí)中的對(duì)情感宣泄的阻攔呢？其實(shí)對(duì)每個(gè)人來說，時(shí)光的匆匆流逝都是難以回避的并不得不面對(duì)的事情。

對(duì)于李白而言，詩(shī)人希望在如白駒過隙般的時(shí)光流逝中建立功業(yè)，所以對(duì)時(shí)光的流逝和生命的體驗(yàn)，詩(shī)人的認(rèn)識(shí)尤為深刻“昨日之日不可留”，詩(shī)人在驀然回首之間，發(fā)現(xiàn)青春在時(shí)間的流逝中漸行漸遠(yuǎn)，理想在時(shí)間的流逝中逐漸模糊不清，功業(yè)在時(shí)間的流逝中逐漸遙遠(yuǎn)。

這一切讓詩(shī)人感到悲傷縱然悲傷無可奈何，但詩(shī)人還得面對(duì)眼前“今日之日多煩憂”的現(xiàn)實(shí)，他的煩憂既不是從今天就開始的，他所煩憂的事情也不止一件。令詩(shī)人感到更加傷懷的是，眼下飛宴網(wǎng)就要與好友離別。

“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”，離別之際，李白與故友同登謝朓樓，眼前的景象是蕭瑟的秋風(fēng)與天際白云間的一行行飛雁面對(duì)此情、此事、此景，詩(shī)人只有與友人捧起一杯預(yù)示著離別的酒，盡情飲下謝朓樓上空澄澈明凈的秋空，謝朓樓周圍的滿目秋景，激起詩(shī)人酣飲高樓的豪情逸興。

他們一邊喝著餞行的酒，一邊談詩(shī)論文他們從漢代的文章談?wù)摰浇ò诧L(fēng)骨，又盛贊了小謝文風(fēng)

“蓬萊”為傳說中的仙人居住之所，這里多有藏書唐代詩(shī)人以蓬山、蓬閣指秘書省，李云是秘書省校書郎，所以李白用“蓬萊文章”借指李云的文章，贊美他的文章風(fēng)格剛健“建安骨”指的是東漢末年的建安年間，以孔融、陳琳、王粲、徐幹、劉楨、應(yīng)玚、阮瑀為代表的“建飛宴網(wǎng)安七子”和曹操、曹丕、曹植父子三人，他們文風(fēng)質(zhì)樸，筆力遒勁，故稱“建安風(fēng)骨”。

“小謝”指的是南朝的著名詩(shī)人謝朓，他的詩(shī)作風(fēng)格清新飄逸，與山水詩(shī)人謝靈運(yùn)齊名。李白以謝朓自比，說自己的詩(shī)像謝朓那樣，具有清新秀發(fā)的特點(diǎn)。

李白對(duì)建安以來綺麗浮艷的文章風(fēng)持有不同意見，唯獨(dú)對(duì)謝朓的詩(shī)風(fēng)稱賞不已李白贊賞謝朓清新雋永、自然流暢、音韻和諧的詩(shī)歌特點(diǎn)，曾說：“清水出芙蓉，天然去雕飾”，意思就是說詩(shī)歌創(chuàng)作要自然天成此處李白既是追慕前賢的造詣，又是借前賢來贊美友人，溢美之詞不絕于口。

同時(shí)李白對(duì)自己的才華也是自信滿滿這一句看似是李白的刻意之作，實(shí)際上更多的是自身情感的宣泄同時(shí)，這也表明詩(shī)人由面對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識(shí)狀態(tài)轉(zhuǎn)而進(jìn)飛宴網(wǎng)入到如夢(mèng)如幻的境界中，詩(shī)人的狀態(tài)由情感的宣泄變成了夢(mèng)幻般的豪情

謝朓樓上憑吊古人的詩(shī)人，滿懷凌云壯志，他豪情逸興，神思飛揚(yáng)，他的思緒好像已經(jīng)飛到天上去摘取皎潔的明月了李白因酒而醉，因醉而詩(shī)，以詩(shī)來抒發(fā)自己的內(nèi)心情感，以詩(shī)來表達(dá)自己的人生體驗(yàn)“欲上青天攬明月”寫的就是自己醉酒之后的體驗(yàn)，其中所流露出的豪邁興致，是值得人回味的。

詩(shī)人意興飛揚(yáng)、舉杯酣飲的時(shí)刻，可以暫時(shí)忘記煩憂的事，然而酒也不能真正使詩(shī)人獲得解脫。醉后夢(mèng)醒時(shí)分，依然得面對(duì)現(xiàn)實(shí)，所以詩(shī)人又開始以一種新的思想狀態(tài)來面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活。

“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”，這一落千丈的又一大轉(zhuǎn)折，正是在這種情況下必然出現(xiàn)的“抽刀斷水水更流”的比喻是奇飛宴網(wǎng)特而富于獨(dú)創(chuàng)性的，同時(shí)又是自然貼切而富于生活氣息的不盡的流水與無窮的煩憂之間本就極易產(chǎn)生聯(lián)想，因而詩(shī)人很自然地由排遣煩憂的強(qiáng)烈愿望中引發(fā)出“抽刀斷水”的意念。

“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”，這些舉動(dòng)說明詩(shī)人想要極力擺脫精神的苦悶，但事實(shí)與愿望恰恰相反。

因此，當(dāng)他從幻想中回到現(xiàn)實(shí)里，就更強(qiáng)烈地感到了理想與現(xiàn)實(shí)的差距，強(qiáng)烈的落差感再次加重了詩(shī)人內(nèi)心的煩憂苦悶，借酒澆愁的結(jié)果就是愈飲愈愁以水喻愁是中國(guó)古典詩(shī)詞中常見的手法，自李白的“抽刀斷水水更流”之后，似水的愁情更是一發(fā)不可收拾。

李煜用“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”寫愁，秦觀用“春去也，落紅萬點(diǎn)愁如海”喻愁，李清照說“只恐雙溪舴艋舟，載飛宴網(wǎng)不動(dòng)許多愁”，女詞人李清照甚至將愁搬到了船上。

“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”，對(duì)于不稱意的人生，詩(shī)人此時(shí)已經(jīng)傷痛不已此時(shí)詩(shī)人不再意氣風(fēng)發(fā)，他發(fā)出了一聲長(zhǎng)嘆“明朝散發(fā)弄扁舟”，這也是詩(shī)人對(duì)未來人生的規(guī)劃“散發(fā)”兩個(gè)字其實(shí)指的是一種無拘無束、自由自在的生活狀態(tài)。

這既是對(duì)自己過去，就是詩(shī)人口中的“昨日”的總結(jié)；也是對(duì)當(dāng)下，也就是詩(shī)人口中的“今日”的反思；更是詩(shī)人對(duì)未來，也就是詩(shī)人口中的“明朝”的規(guī)劃。

在想象的夢(mèng)幻世界里，詩(shī)人經(jīng)歷的所有焦慮和煩憂都已經(jīng)煙消云散，詩(shī)人的心靈獲得了自由和寧?kù)o，詩(shī)人的情緒也變得寧?kù)o舒緩然而，這種寧?kù)o舒緩也不過是瞬間的存在因?yàn)?，從?shī)人對(duì)未來生活的急切規(guī)劃中，可以看出詩(shī)人當(dāng)飛宴網(wǎng)下的痛苦是多么深重，詩(shī)人對(duì)眼前的痛苦是如此難以釋懷。

詩(shī)人自由超脫的飄逸情致只不過是想象的產(chǎn)物，詩(shī)人“散發(fā)弄扁舟”的生活與“對(duì)此可以酣高樓”的狀態(tài)在本質(zhì)上并無不同，它們只是詩(shī)人面對(duì)現(xiàn)實(shí)的不同姿態(tài)而已詩(shī)人不能實(shí)現(xiàn)“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”的人生抱負(fù)，只能在多重的失望與悲涼之下，遠(yuǎn)離仕途，寄情山水，在大自然中尋求心靈的慰藉與片刻的安寧。

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李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》一詩(shī)中，有過去的經(jīng)歷觀照，又對(duì)當(dāng)下的反思，又對(duì)未來的規(guī)劃，可以說這首詩(shī)是李白對(duì)自己幾十年的心路歷程和人生足跡的一段總結(jié)大起大落，大開大合的布局，最適宜于表現(xiàn)詩(shī)人因理想與現(xiàn)實(shí)的落差而產(chǎn)生的急速變化的感情。

反觀李白的這首詩(shī)，詩(shī)人完飛宴網(wǎng)美地解構(gòu)了這一布局這首詩(shī)以兩句對(duì)比強(qiáng)烈的長(zhǎng)句作為開篇句，如平靜的水面激起波瀾，表達(dá)出內(nèi)心郁積已久的苦悶緊接著詩(shī)人拋卻苦悶，放飛自我，進(jìn)入夢(mèng)幻般的世界然后詩(shī)人從夢(mèng)幻的世界回到現(xiàn)實(shí)，以一種新的思想狀態(tài)來面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活。

李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》，自然與豪放結(jié)合的語言風(fēng)格，在這首詩(shī)里也表現(xiàn)得相當(dāng)突出詩(shī)人內(nèi)心的感情瞬息萬變，波瀾起伏，詩(shī)作藝術(shù)結(jié)構(gòu)的騰挪跌宕，跳躍發(fā)展，被詩(shī)人完美地編織了起來昨日像那東流水離我遠(yuǎn)去不可留。

今日亂我心多煩憂抽刀斷水水更流舉杯消愁愁更愁明朝清風(fēng)四飄流當(dāng)黃安的這首熟悉的經(jīng)典歌曲在耳畔響起時(shí)，古文與白話文的完美結(jié)合文化韻味，朗朗上口的旋律瞬間能將人們的思緒帶進(jìn)李白原汁原味的詩(shī)歌飛宴網(wǎng)中，這首歌曲的部分靈感就是源自于李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》一詩(shī)，歌曲唱出了流動(dòng)著的語言美和韻律美。

李白的這首詩(shī)流動(dòng)著驚艷時(shí)光長(zhǎng)河的美。讀李白的這首詩(shī)，如同欣賞黃河那瞬息萬變、波瀾起伏的壯美。洶涌澎湃處給人帶來驚心動(dòng)魄的心靈體驗(yàn)，平緩從容處給人帶來寧?kù)o悠遠(yuǎn)的視覺體驗(yàn)。這是美的體驗(yàn)與美的享受。